La lista de Smutrich y Ben Gvir: la prueba del poder del público ultraortodoxo

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El comentarista de «Aquí», Yair Ettinger, explica por qué aparecer en dos listas hace justicia al público religioso nacional. «Smutrich recibirá muchos votos del público ultraortodoxo».

Etiquetas: Elecciones Yair Ettinger 2021 Canal 7 Diario Partido Sionismo religioso Derecha Sionismo religiosoNitzan Kedar – desdeisrael Canal 7 , 25 Bishvat 5772 07/02/21 19:35compartir
La lista de Smutrich y Ben Gvir - la prueba de fuerza del público ultraortodoxo - Canal 7 Bezalel Smutrich e Itamar Ben Gvir

Yair Ettinger, comentarista de religión y asuntos estatales en la corporación de radiodifusión «Here», está convencido de que la división entre las partes que buscan representar al sionismo religioso es más justa que nunca.

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«Finalmente, hay una división que es más natural e ideológica entre los grupos que componen el sionismo religioso», dijo Ettinger en una entrevista con Channel 7.

Explica: «Este no es el mismo albaricoque construido a partir de lazos personales o fragmentos de partido. Hay un sionismo religioso con sectores blandos que intenta atraer a otros públicos, que es religioso nacional pero contra la coacción religiosa. Es un partido que realmente no tiene rabinos que lo gobiernen.06:25

La prueba del poder del público ultraortodoxoRegistro del canal 7

«Por otro lado, hay un partido que une varios matices de mostaza y los lados conservadores del sionismo religioso – cuanto más grupo de la Torá se forma en un segundo partido bajo Bezalel Smutrich». «El sionismo religioso y estas son partes separadas que entienden que es muy difícil juntarlos «.

Cuando se le preguntó si esto podría traducirse electrónicamente, respondió: » Este es el derbi religioso nacional. Debido a que la división es tan natural, aquí hay un derbi y habrá una prueba de fuerza muy significativa, especialmente en el lado Torá-Haredi». Porque Bezalel Smutrich viene y dice: ‘Estoy a la cabeza del sionismo religioso. Estoy comenzando una fiesta que tiene todos los matices. Por supuesto, todo el mundo sabe que no basta con declararlo, pero hay que respaldar las cosas en la realidad.

» Al final, hay una fiesta aquí que está de servicio. Después de todo, ¿qué es ‘Noam’ sino la gente de Mount Moor, que es un grupo ideológico muy discernido y relativamente pequeño? También hay muchas personas religiosas que no irán con Ben Gvir y muchas que no se sienten representadas por Smutrich «.

“El grupo ‘ultraortodoxo’ vino, se acercó al público por primera vez y pidió comprobar su valor. Todos sabemos que nada se da por sentado. Puede ser que no superen el porcentaje de bloqueo, puede ser así, puede ser que solo con apoyo ultraortodoxo. «Según las encuestas, el grupo ultraortodoxo no es la mayoría. Son muy dominantes en la política religiosa nacional pero nunca han sido la mayoría. Es posible que Bezalel Smutrich descubra por las malas, que este grupo tiene menos apoyo religioso de lo que pensaba «, añade Ettinger.

Sin embargo, señala, tanto la derecha como el Partido Sionista Religioso no solo se dirigen a los usuarios de la gorra de ganchillo. “Después de todo, Bezalel Smutrich se presenta a sí mismo como el partido religioso sionista. Su partido y el de Bennett giran y recibirán los votos de quienes no forman parte de este público.

Smutrich recibirá muchos votos del público ultraortodoxo y de Jabad, e Itamar Ben Gvir puede recibir un apoyo significativo en las ciudades en desarrollo y en lugares que supuestamente se consideran fuertes en el Likud y el Shas. «Ninguno de los partidos supuestamente religiosos sionistas se basa en un electorado religioso nacional puro».

Según Ettinger, a Bezalel Smutrich le gustaría mucho llevar las voces de los decepcionados al sector ultraortodoxo. «Hay oleadas de amargura entre los jóvenes de la comunidad ultraortodoxa, que quieren una política diferente al judaísmo de la Torá. La pregunta es qué tan directo y cuánto Bezalel Smutrich recurrirá directamente a las voces ultraortodoxas. Si se encuentra en el al borde del bloqueo, tendrá que hacerlo si habla en forma de insinuaciones o directamente al público ultraortodoxo «.

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