Haftará para Vayetzei , Oseas 12:13 – 14:10

Oseas le dice al reino israelita: Los castigos de Dios serán duros, pero el arrepentimiento es posible.

La porción de la Torá de esta semana cuenta que Jacob huyó de su hogar y aceptó trabajar durante siete años por el derecho a casarse con Raquel. Haftará Vayetze comienza con una alusión a este evento.

Oseas menciona esta parte de la historia de la vida de Jacob cuando habla de los caminos pecaminosos de los descendientes de Jacob: las tribus del norte de Israel, a las que se refiere con el nombre de una de las principales tribus, «Efraín».

Oseas explica su iniquidad: “Cuando Efraín habló con temblor, fue exaltado en Israel, pero por un ídolo incurrió en culpa y murió” (13: 1). Luego agrega: “Ellos [el pueblo] añaden pecado al pecado, haciéndose imágenes de fundición” (13: 2). Desde que el reino del norte de Israel se separó de Judá, bajo el reinado del rey Jeroboam I, el pueblo de Israel había sido culpable de idolatría. Generaciones más tarde, mientras Oseas profetiza, este problema aún existe.

Oseas usa metáforas de la naturaleza para describir cómo Dios castigará a Israel. Israel desaparecerá como las nubes de la mañana y el rocío (13: 3). Dios actuará violentamente, como un león, un leopardo y un oso, e Israel será la presa (13: 8). Oseas se burla del pueblo de Israel: “¿Dónde está ahora tu rey? ¡Deja que te salve! » (13:10). El mensaje es claro: Dios castigará con dureza y la salvación puede venir de la nada más que de Dios.

En la segunda mitad de la haftará, Oseas suplica a los israelitas que se arrepientan (14: 2). Nuevamente, Oseas usa metáforas de la naturaleza, pero esta vez de manera positiva: “Él (Israel) florecerá como lirio, echará raíces como el árbol del Líbano” (14: 6). Esta parte de la haftará, que enfatiza el arrepentimiento y el potencial de cambio, también se lee enShabat Shuva: el Shabat entre Rosh Hashaná y Yom Kipur.

Al final, Oseas promete que el pueblo de Israel abandonará su idolatría y volverá a Dios. Y llegarán a comprender: “Rectos son los caminos del Eterno; mientras los justos andan por ellos, los transgresores tropezarán con ellos” (14:10).

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