Haftarah para Beshalaj Jueces 4:4 – 5:31

Deborah lidera una nación en guerra y canta una canción de victoria.

La mayor parte de la Biblia está escrita en prosa, aunque hay ejemplos de poesía (como en los Salmos ), así como canciones. Las dos canciones bíblicas más famosas son la Canción del Mar, que se encuentra en la edición de esta semana.porcion de la Tora , y la Canción de Débora , que está en la Haftará de esta semana.

Débora es una de las líderes israelitas en el Libro de los Jueces. Ella es profeta y jueza, y mantiene la corte bajo una palmera en la región montañosa, donde la gente viene en busca de guía.

Barac y Débora luchan contra Sísara

Débora también comunica los deseos de Dios al pueblo, y un día llama a Barac, un general del ejército, y le dice que Dios le ordena que se presente en el Monte Tabor, con una compañía de 10.000 soldados. Allí, le dice ella, se encontrará con Sísara, el comandante del ejército de Hazor. Ellos pelearán y Barac vencerá.

Barak responde que irá a la batalla solo si Débora lo acompaña. Ella accede a este pedido, pero le advierte que no recibirá gloria si ella viene, “porque ahora el Eterno entregará a Sísara a una mujer” (Jueces 4:9).

Barak acepta estos términos y, junto con Débora y sus guerreros, asciende a la montaña. De inmediato, “el Eterno desbarata a Sísara, a sus carros y a todo su ejército” (Jueces 4:15). Sísara mismo es arrojado de su carro y huye a pie. Todas sus tropas mueren, pero Sísara se mantiene con vida. Se retira al campamento de Yael, una mujer poderosa que está casada con uno de los aliados de Sísara. Yael lo acoge y lo cubre con una manta.

Yael asegura una victoria

Cuando Sísara pide agua, Yael le da leche, lo que lo adormece. Una vez dormida, toma una estaca y un mazo y se los clava en la cabeza. Luego, cuando Barak viene a buscarlo, Yael le muestra la cabeza perforada de Sísara.

Para conmemorar esta victoria, y en particular el papel de Yael en ella, Barak y Deborah cantan una canción. El cántico dramatiza esta batalla, así como otras peleadas por Barak, y habla de las victorias militares de diferentes tribus de Israel.

Concluye con un tributo a Yael, volviendo a contar su asesinato de Sísara con más detalle que los versos originales, y una súplica a Dios para que continúe apoyando a los israelitas en la batalla, siempre y cuando continúen amando a Dios.

Tanto la porción de la Torá de esta semana como la Haftará son una curiosa combinación de batallas militares y canciones de victoria. Pero, mientras que el cántico de Miriam en la Torá alaba directamente a Dios por derrotar a Egipto, el cántico de Débora es un testimonio tanto de Dios como de Israel, exaltando tanto los milagros divinos como el esfuerzo humano.

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